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皮雕手艺人高玉文用心传承的非遗人生

冲锋号传媒
来源:铭家匠遇   2021-08-08 | 免费发送到微信免费发送到微信
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自2006年起,国务院将每年6月的第2个星期六,设为“文化遗产日”,各地都在“文化遗产日”前后,开展丰富多彩的活动,为非遗保护工作营造了良好的氛围。2016年,国务院将“文化遗产日”调整为“文化和自然遗产日”,凸显中国对文化和自然遗产工作的高度重视。

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我国的皮雕艺术源远流长,据考古发现,在红山文化时期,就出现了皮革制品初型。先秦时期的手工艺专著《周礼·考工记》,列出了三十多种手工艺,其中《攻皮》一书,详细记载了皮革制作甲胄工艺,为后世典范,改革开放后,皮雕技艺慢慢得到了复兴。

所谓皮雕,就是以旋转刻刀及印花工具,在皮革上刻划、敲击、推拉、挤压,从事创作,以制作出各种表情、深浅、远近等感觉及效果,或是平面山水画或缀以装饰图案的形物,使图案纹样在皮革表层雕琢出凹凸的层次及纹饰;因此,在皮革上雕出凹凸不同层次的平面作品,统称皮雕。
今天我们走进非遗匠人高玉文的皮雕世界,去感受他冷峻背后的铁汉柔情!

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皮雕工艺世家
高玉文出生在一个民间皮雕工艺世家,自幼喜爱民族民间文化,特别对传统手工艺有着浓厚兴趣,青年时期跟随父亲学习手工皮具制作。1999年,在一个偶然的机会,他接触到皮雕艺术,这让他欣喜若狂,觉得找到了自己一生钟情的行当。自此,他潜心学习,并创办了“高老庄”皮具店。
多年来,高玉文曾经多次前往北京、上海、广州、深圳等地,考察学习当地的皮雕艺术。在学习借鉴的同时,充分结合西南地区民族特色,在图案的设计、款式的创意方面,进行了创新,并保持着传统手工制作,逐渐形成了自己的皮雕艺术风格。

“作为一种艺术语言,皮雕艺术从草原中走来,追寻着皮革语言的表现性和外延性的无限可能,在不断的雕刻与敲打下,塑造着自己的艺术灵魂。”谈到皮雕艺术,高玉文的脸上顿时神采飞扬。
关于皮雕制作,他也有自己的见解,“皮革雕刻的工序很复杂,先要选皮,然后要对皮革进行拉扯、捏、搓揉、挤压、缝线、上色等很多道工序,最后还要涂一层保护层。”


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高玉文凭借自己对皮雕艺术的痴迷,一直都在坚持着,十多年痴情的探索,练就了精巧的皮雕技艺。其皮雕作品选料考究,个性鲜明,尤其擅长大型皮画、皮背包的制作,纹饰多取材于历史故事、神话传说和民间故事,每一件皮雕作品,均融入了视觉美感及创意巧思,成为独一无二的艺术品。

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独特风格特色不同于别人的皮雕,过于千篇一律,高玉文的皮雕作品,有独属于他的特色与风格。
1. 高玉文在其皮雕作品中,融入古滇文化、汉文化、佛教文化及民间文化的元素,题材广泛,其传统青铜纹、人物、花鸟等作品,具有鲜明的传统特色、民族风格与地方特色;


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2. 高玉文在牛皮上将雕刻彩绘结合起来,在处理过的牛皮上,用传统工艺进行雕刻和镂空造型的同时,加以现代彩绘等工艺,使其作品更有艺术感;


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3. 高玉文的皮雕作品中,包括皮包,在实用性方面有较高价值。


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主要代表作品他的主要作品包括60余件大型皮雕皮画作品,1000余件中小型皮雕作品,得到圈内外皮雕挚友及消费者的高度认可与喜爱。


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大型横幅皮雕作品“昭君出塞”


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八仙过海(取材于《争玉板八仙过海》)

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《永乐宫壁画》
现在,高玉文还将本地的云南民族元素,融入到自己的皮雕作品当中,希望有更多的云南人能够认可它,并且喜爱上皮雕文化。除了到学校教课,高玉文每年大概会参加十几次非遗活动展览,现场为所有观众演示皮雕艺术,黑龙潭梅花节、圆通山樱花节、金殿庙会、大观楼荷花节等,展示皮雕艺术的精髓和独特魅力!

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用心去创作,做好每一件皮雕艺术品,是高玉文一直坚持且必将做下去的终身事业!


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就未来发展,让高玉文高兴的是:已经将皮革技艺逐步传承到儿子高韩手里。高韩是二十一岁的年轻伙子,眼界宽,思维独特,对工匠技艺有一定的认识,特别推崇工匠大师文化。

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高韩决心在重视文化的市场环境下,计划着走订单模式的高端路线,相信市场一定有广阔前景。
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